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來源:中國國際旅行社發(fā)布時(shí)間:2011-05-04
清晨乘車前往布達(dá)拉宮,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,便看見布達(dá)拉宮的雄姿,在美麗的藍(lán)天白云映襯下,是那樣地壯觀大氣。它依山而筑,傲立山頂。給人一種巍峨宏大的感覺。
布達(dá)拉宮建于公元七世紀(jì),是吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而特意修造的。它是漢藏民族和睦相處的有力明證。在后來的歲月里,它成為西藏政教合一的中心。對(duì)于文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去的文明,藏族同胞至今還在感念著文成公主的恩德。
當(dāng)我們走進(jìn)布達(dá)拉宮時(shí),清晨的陽光,正靜靜地照耀在布達(dá)拉宮巍峨的建筑上,使它顯得神秘而安詳。走進(jìn)布達(dá)拉宮,便仿佛是走進(jìn)了一座精美而典雅的藝術(shù)殿堂。除了它的建筑雄偉壯觀,規(guī)模宏大外,其宮殿內(nèi)部的裝飾,皆富麗堂皇,處處彌漫著藏民族濃郁的藝術(shù)風(fēng)格。殿內(nèi)所供奉的佛像,形態(tài)生動(dòng),造型逼真,無不雍容華貴,栩栩如生。使人覺得既莊嚴(yán),而又不失奢華。殿內(nèi)還供奉著前幾世喇嘛的靈塔,靈塔上皆用黃金和珠寶美飾,其珍貴的程度,自是不必言說。人們游走于殿內(nèi),只覺金碧輝煌,珍品滿目,晃得人眼花繚亂,目不暇接。然想細(xì)細(xì)品味,卻是不能。因有規(guī)定,殿內(nèi)不準(zhǔn)滯留,不準(zhǔn)攝影。常常是導(dǎo)游講解未完,便有人來催促我們前行。所以也只能是走馬觀花地看一回,其實(shí)細(xì)想想,也并無多少記憶留于心里。
走出大殿,便是后門。一路下得山來,卻見路旁有許多信徒雕刻的石經(jīng)置于此。只是那石經(jīng)俱為藏文,所刻文字皆不認(rèn)識(shí)。
走出布達(dá)拉宮,車行十余分鐘,便是拉薩人所說的“不到大昭寺,便等于沒到過拉薩城”的大昭寺,它是藏傳佛教的中心。寺內(nèi)建筑,雖為土木結(jié)構(gòu),卻也華麗壯觀,恢宏大氣。說起它建造的原因,卻是為著置放釋迦牟尼佛的八歲等身像。如今那佛像已遷至小昭寺,而大昭寺現(xiàn)供奉著的,是文成公主進(jìn)藏時(shí),帶去的釋迦牟尼佛十二歲等身像。因?yàn)橛辛诉@尊佛像,寺內(nèi)香火旺盛,終年不絕,文成公主也于此受著人們的香火。
大昭寺門前便是八廓街,它是圍繞大昭寺的一條轉(zhuǎn)經(jīng)道。每天絡(luò)繹不絕的信徒,在此繞著圈子,轉(zhuǎn)著經(jīng)筒,于地匍匐而長拜著。其心之虔誠,讓人看了難免有些感動(dòng)。街道兩旁,是各式各樣的攤位擺放著,所賣物品無所不有。衣服百貨,高原特產(chǎn),拜佛用具等,一一俱全。沿轉(zhuǎn)經(jīng)道逛一圈,每三、兩分鐘,便會(huì)見一隊(duì)武警戰(zhàn)士精神抖擻,迎面而來,逆時(shí)針地的巡邏著,將過往行人俱看得一清二楚。這讓游人有了一種安全而踏實(shí)的感覺。
至于后來參觀的藏醫(yī)博物館及礦石展覽館,皆系導(dǎo)游任務(wù),所以無話可述。拉薩之行至此便算結(jié)束,余下的事,便是明日打道回府。
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