| 產(chǎn)品參數(shù) | |||
|---|---|---|---|
| 品牌 | 樓蘭雕塑 | ||
| 產(chǎn)品特性 | 石材雕刻 | ||
| 是否進(jìn)口 | 否 | ||
| 產(chǎn)地 | 嘉祥 | ||
| 是否專利貨源 | 否 | ||
| 產(chǎn)品編號 | 0537-6310007 | ||
| 尺寸 | 100 | ||
| 工藝 | 手工雕刻 | ||
| 適用場所 | 園林 | ||
| 造型 | 多種 | ||
| 包裝 | 木箱 | ||
| 凈重 | 5500 | ||
| 雕刻工藝 | 機(jī)器雕刻 | ||
| 加工定制 | 是 | ||
| 規(guī)格 | 8000 | ||
| 可售賣地 | 全國 | ||
| 材質(zhì) | 大理石 | ||
? ? 石雕日晷常由銅制的指針和石雕刻度盤組成，盤兩面有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰又等分為時(shí)初、時(shí)正，這正是一日24時(shí)【石雕日晷】學(xué)校園林雕塑 花崗巖石材日晷 嘉祥樓蘭雕塑設(shè)計(jì)制造的日晷雕塑有一定的 ，設(shè)計(jì)靈感是來于生活，生活畢竟就是一個(gè)我們的靈-感的來源地。 早晨的影子長，隨著時(shí)間的推移，影子逐漸變短，一過中午它又重新變長；二是影子的方向在改變，嘉祥石雕浮雕壁畫主-體形象的背景刻畫使浮雕壁畫的雕刻更-有表現(xiàn)，青石浮雕壁畫用處廣-泛以人物、動(dòng)物、花鳥等寫實(shí)雕刻的較多 校園文化建設(shè)是素質(zhì)改革的一部分，在學(xué)校營造創(chuàng)意氛圍有助于培養(yǎng)創(chuàng)意人才，校園內(nèi)的公共藝術(shù)儒釋道日晷是一種無聲的語言，通過耳濡目染，于無形當(dāng)中潛移默化地培養(yǎng)孩-子們的創(chuàng)意思維和 意識。 石雕日晷鐫刻在底座上的啟世銘言，激勵(lì)人們腳踏實(shí)地，奮發(fā)圖強(qiáng)；日晷無語，行勝于言 清華大學(xué)校訓(xùn)即為：“自強(qiáng)不息，厚德載物”乃是引用清華大學(xué)日晷上寫著“行勝于言”，位于禮堂前大草坪南端-原為圓明園遺-物,1920屆學(xué)生時(shí)獻(xiàn)給母校，下部底座鐫刻著1920級的銘言“行勝于言”的中文及其拉丁文譯文,“行勝于言”從此成為了清華的校風(fēng)，這種校風(fēng)使清華培養(yǎng)了一批腳踏實(shí)地、奉獻(xiàn)的優(yōu)-秀人物。
