限位開關就是用以限定機械設備的運動極限位置的電氣開關。限位開關有接觸式的和非接觸式的。接觸式的比較直觀，機械設備的運動部件上，安裝上行程開關，與其相對運動的固定點上安裝極限位置的擋塊，或者是相反安裝位置。當行程開關的機械觸頭碰上擋塊時，切斷了（或改變了）控制電路，機械就停止運行或改變運行。由于機械的慣性運動，這種行程開關有一定的“超行程”以保護開關不受損壞。非接觸式的形式很多，常見的有干簧管、光電式、感應式等，這幾種形式在電梯中都能夠見到。當然還有更多的先進形式。限位開關是一種常用的小電流主令電器。利用生產機械運動部件的碰撞使其觸頭動作來實現(xiàn)接通或分斷控制電路，達到一定的控制目的。通常，這類開關被用來限制機械運動的位置或行程，使運動機械按一定位置或行程自動停止、反向運動、變速運動或自動往返運動等。在電氣控制系統(tǒng)中，限位開關的作用是實現(xiàn)順序控制、定位控制和位置狀態(tài)的檢測。用于控制機械設備的行程及限位保護。構造：由操作頭、觸點系統(tǒng)和外殼組成。
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故人主用俗人，則萬乘之國亡；用俗儒，則萬乘之國存；用雅儒，則千乘之國 安；用大儒，則百里之地，久而后三年，天下為一，諸侯為臣；用萬乘之國，則舉 錯而定，一朝而伯。
不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學至于行之而 止矣。行之，明也；明之為圣人。圣人也者，本仁義，當是非，齊言行，不失豪厘， 無他道焉，已乎行之矣。故聞之而不見，雖博必謬；見之而不知，雖識必妄；知之 而不行，雖敦必困。不聞不見，則雖當，非仁也。其道百舉而百陷也。
故人無師無法而知，則必為盜，勇則必為賊，云能則必為亂，察則必為怪，辯 則必為誕；人有師有法，而知則速通，勇則速畏，云能則速成，察則速盡，辯則速 論。故有師法者，人之大寶也；無師法者，人之大殃也。人無師法，則隆性矣；有 師法，則隆積矣。而師法者，所得乎積，非所受乎性。性不足以獨立而治。性也者， 吾所不能為也，然而可化也。積也者，非吾所有也，然而可為也。注錯習俗，所以 化性也；并一而不二，所以成積也。習俗移志，安久移質。并一而不二，則通于神 明，參于天地矣。
