斷路器（英文名稱：circuit-breaker，circuit breaker）是指能夠關(guān)合、承載和開斷正常回路條件下的電流并能關(guān)合、在規(guī)定的時間內(nèi)承載和開斷異常回路條件下的電流的開關(guān)裝置。
斷路器可用來分配電能，不頻繁地啟動異步電動機，對電源線路及電動機等實行保護(hù)，當(dāng)它們發(fā)生嚴(yán)重的過載或者短路及欠壓等故障時能自動切斷電路，其功能相當(dāng)于熔斷器式開關(guān)與過欠熱繼電器等的組合。而且在分?jǐn)喙收想娏骱笠话悴恍枰兏悴考?。目前，已獲得了廣泛的應(yīng)用。 斷路器按其使用范圍分為高壓斷路器，和低壓斷路器，高低壓界線劃分比較模糊，一般將3kV以上的稱為高壓電器。
在現(xiàn)代社會，無論是工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運輸、國防、文教衛(wèi)生、金融、商業(yè)、旅游服務(wù)和人民生活等領(lǐng)域都離不開電。電的產(chǎn)生、輸送、使用中，配電是一個極其重要的環(huán)節(jié)。配電系統(tǒng)包括變壓器和各種高低壓電器設(shè)備，低壓斷路器則是一種使用量大面廣的電器。
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（壹）可編程序控制器（PLC）
Allen Bradley羅克韋爾AB 1747/1756/1784/1785/2094/2098/22B-/1336F/等 全系列、
Siemens西門子 S5、S7-200、300、400
ABB PLC控制系統(tǒng) AC800F AC31 AC800M AC800xA AC500-eCo AC500
（貳）分散式控制系統(tǒng)(DCS)
ABB 工業(yè)機器人備件DSQC系列/procontic(BBC) DP800 Bailey Control(貝利) Net90/Infi90
（叁）MOTOROLA 摩托羅拉MVME
工業(yè)用模組 MVME147 /167/177/162系統(tǒng)模組
（肆）儀表測量 閥門控制系統(tǒng)
ENTEK-恩泰克：EK系列測量，1440系列模塊檢測
ABB定位器：V18345-系列 V18348系列
Siemens定位器/儀表：6DR5010,6DR5020 7ML,7MF，7ME
（伍）低壓元器件
Allen Bradley羅克韋爾優(yōu)勢供應(yīng)：700 800F 802T 42EF 889D 440E 871A 100C 100D 全系列
Siemens西門子：3RW、3RV、3RT、3RP、3TK、3RH、3TF68/69等西門子軟啟動、斷路器、接觸器、繼電器
（陸）變頻器控制
Allen Bradley羅克韋爾： PowerFlex-4/40/40P/400 PowerFlex-7/70/700/700H/700S/700L
ABB變頻器：ACS550,ACS510,ACS350,ACS800,ACS55
系統(tǒng)工程:自動化系統(tǒng)DCS系統(tǒng)、PLC控制系統(tǒng)、大型進(jìn)口伺服控制系統(tǒng)。中小型變頻器/開關(guān)按鈕/電機數(shù)控產(chǎn)品等！
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今夫有命者言曰：我非作之后世也，自昔三代有若言以傅流矣，今故先生對之？曰：夫有命者，不志昔也三代之圣、善人與？意亡昔三代之暴、不肖人也？何以知之？初之列士桀大夫，慎言知行，此上有以規(guī)諫其君長，下有以教順其百姓。故上得其君長之賞，下得其百姓之譽。列士桀大夫，聲聞不廢，流傳至今，而天下皆曰其力也，必不能曰我見命焉。是故昔者三代之暴王，不繆其耳目之淫，不慎其心志之辟，外之驅(qū)騁田獵畢弋，內(nèi)沈于酒樂，而不顧其國家百姓之政，繁為無用，暴逆百姓，使下不親其上，是故國為虛厲，身在刑（人＋謬的右半）之中，不肯曰我罷不肖，我為刑政不善，必曰我命故且亡。雖昔也三代之窮民，亦由此也，內(nèi)之不能善事其親戚，外不能善事其君長，惡恭儉而好簡易，貪飲食而惰從事，衣食之財不足，使身至有饑寒凍餒之憂，必不能曰我罷不肖，我從事不疾，必曰我命固且窮。雖昔也三代之偽民，亦猶此也，繁飾有命，以教眾愚樸人。
久矣！圣王之患此也，故書之竹帛，琢之金石。于先王之書《仲虺之告》曰：“我聞有夏人矯天命，布命于下，帝式是惡，用闕師。”此語夏王桀之執(zhí)有命也，湯與仲虺共非之。先王之書《太誓》之言然，曰：“紂夷之居，而不肯事上帝、棄闕其先神而不祀也，曰：'我民有命。'毋（人＋謬的右半）其務(wù)，天不亦棄縱而不葆?！贝搜约q之執(zhí)有命也，武王以《太誓》非之。有于三代不國有之，曰：“女毋崇天之有命也。”命三不國亦言命之無也。于召公之《執(zhí)令》于然：“且！政哉，無天命！維予二人，而無造言，不自降天之哉得之。”在于商、夏之《詩》、《書》曰：“命者，暴王作之。”
且今天下之士君子，將欲辯是非、利害之故，當(dāng)天有命者，不可不疾非也。執(zhí)有命者，此天下之厚害也，是故子墨子非也。
