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來源:北京旅行社發(fā)布時(shí)間:2012-06-15
作為斯里蘭卡最神圣的佛教圣地,位于科倫坡市郊的開拉尼亞寺(Kelaniya Raja Maha Vihara)聚集了如此眾多的信徒,依然透出特別的肅穆。
佛陀的故事流傳了2500年之多,佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼(Siddhartha Gautama)出生于尼泊爾的一個(gè)王族家庭,有感于人世衰老病死的痛苦,放棄安逸的生活而甘愿多年艱苦修行,浪跡四方,去尋求普度眾生之良途。經(jīng)靜思冥索,終于在菩提伽耶一棵菩提樹下頓悟得道,成為世人心中的佛陀。
佛陀游歷印度,三次至斯里蘭卡,廣播教義,為現(xiàn)今世界主要信仰之一——佛教奠定了基礎(chǔ)。佛教教導(dǎo)人們通過自身修行獲得救贖,一個(gè)佛教徒應(yīng)該行為適度,避免情緒偏激。還要講求道德,多行善事,節(jié)制欲望(通??口は氲姆绞?,要心存憐憫,尊重他人。
今天我們看到的斯里蘭卡北部賈夫納以西的Nainativu小島上的鐘形佛塔位置,據(jù)稱是當(dāng)年佛陀光臨之地。佛塔附近有一棵茂盛的Kiri Palu樹,上面的砍痕據(jù)說是佛陀當(dāng)年所留。
公元前520年,佛陀受開拉尼亞王(Kelaniya)邀請(qǐng)前來弘教,今天的開拉尼亞寺坐落于一座公園中的小山之上,距科倫坡中心僅7公里。幾間白色的廟宇建筑(其中一間收集有來自世界各地的佛教藝術(shù)品)座落于寺廟大院的一側(cè),它們涵蓋有斯里蘭卡寺廟的三個(gè)基本要素:一間寺院、佛塔(舍利塔)以及一棵神圣的樹——即佛陀當(dāng)年在下面冥思得道的菩提樹。
據(jù)說這個(gè)位于開拉尼亞的特殊佛塔建于公元前3世紀(jì),正在當(dāng)年佛陀宣講教義的地方。后來在其附近修建的寺院被破壞、重建了數(shù)次,而目前的塑像建于20世紀(jì)早期。它是斯里蘭卡公認(rèn)最著名的佛寺,從外觀上看,該寺廟與波羅那魯瓦(Polonnaruwa)壯麗的宗教建筑一脈相承。
那些參觀過有千年歷史的世界遺產(chǎn)保護(hù)地Tivanka Image House的人們,會(huì)在開拉尼亞Image House的外墻上發(fā)現(xiàn),檐壁上雕刻著石象和鵝,滑稽、圓胖的矮人舉著門窗的過梁(其中一個(gè)以手倒立,腳舉石板)。寺廟墻上幾乎所有地方都裝飾有當(dāng)?shù)刂嫾襍oliyas Mendis創(chuàng)作的壁畫。在寺廟大殿中是一些抽象的圖案,但外面的大廳則不僅包括通常的佛陀故事,也刻畫了斯里蘭卡以及開拉尼亞的佛教傳說。
外面的大廳里還裝飾有巨大的塑像,三尊佛陀塑像赫立其中,中間的一尊端坐塑像神態(tài)安詳,背景狀似喜馬拉雅山脈。巨大的全景圖前懸掛著金屬絲網(wǎng),營造出渺渺仙境。
每年1月滿月的時(shí)候,這里都將舉行壯觀的佛牙節(jié)(Perahera), 其知名度僅次于著名的康提佛牙節(jié)。游客任何時(shí)候到這里都會(huì)發(fā)現(xiàn),有來自斯里蘭卡各地的大量信徒前來圣地祈禱、供奉祭品。每年從11月份滿月日到3月滿月日期間,數(shù)以千計(jì)的朝拜者都會(huì)不辭辛苦,在夜色中爬上海拔2,234米的亞當(dāng)峰(Adam’s Peak)。在黎明時(shí)分,他們剛好可以觀賞太陽從叢林密布的群山后升起的壯觀景象,這時(shí)候,朝拜者將敲響山頂?shù)溺娐暎嫠麄円褋淼缴竦纳磉叀?/p>
舉辦于5月滿月時(shí)的密亨塔勒節(jié)吸引著全國各地?cái)?shù)以千計(jì)的朝拜者前來朝拜。許多朝拜者相信,拜訪密亨塔勒等佛陀足跡所至之處,或者觀瞻圣物保存地(如著名的佛牙廟或者康提佛牙寺),他們將受益匪淺。然而,科倫坡著名的 Ganggarama寺的資深和尚卻表示,“這只是人們自己的意愿,經(jīng)書上沒有這么說,也不是事實(shí)。”
世代更替,佛教經(jīng)典一直靠師徒相承,口口相傳了差不多四個(gè)世紀(jì),從未見諸文字,直到公元前1世紀(jì),才形成文字記錄,有趣的是,這項(xiàng)工作不是在佛教發(fā)源地印度進(jìn)行的(在那里久已失傳),而是在斯里蘭卡。為了紀(jì)念公元1世紀(jì)佛教經(jīng)文的記錄成文,在每年6月滿月的時(shí)候,阿盧寺內(nèi)會(huì)舉行兩天的露天表演活動(dòng),屆時(shí)寺廟和花園被彩色的燈籠裝扮成仙境樂園,“衣著華麗”的大象和充滿康提風(fēng)情的舞蹈演員則在大街上舉行歡樂的慶典巡游。
雖然每個(gè)寺廟的節(jié)日都有其自身的特色,但共同之處在于對(duì)佛陀的尊崇,佛陀三次光臨斯里蘭卡,世人永世難忘,亦令斯里蘭卡這個(gè)島國為之生輝。
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